-- 作者：shiyuchun
-- 时间：2008/6/12 8:20:03
-- 洪昭光“慢生活”系列介绍之二十一
洪昭光“慢生活”系列介绍之二十一
慢而不漫，慢步人生顶端
 http://book.sina.com.cn 2008年01月11日 14:08
连载:慢生活 作者：洪昭光 出版社:吉林科学技术出版社
能闲世人之所以忙者，方能忙世人之多闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？
在开始讨论本节话题前，先和大家玩个文字游戏。慢和漫，这其中有什么区别吗？慢生活和漫生活之间可以画上等号吗？
如果你不加思索地把二者画上等号，那说明你还是个慢生活的门外汉。“漫”和“慢”这是两种截然不同的人生态度，一种是悲观消极的，一种是乐观积极的。一字之差，竟会有这么大的区别，这是你先前所没有想到的吧！
人生态度是个人对待人生的、稳定性的心理倾向。人生态度包括人生认知、人生情感和人生意向三种成分。人生认知是对人生的认识和理解。人生情感是对人生的内心体验和评价。人生意向是人生的行为趋向。无论是对于人生认知、人生情感，还是人生意向，慢和漫都截然不同。
漫即是散漫的意思，意味着随心所欲，做事不认真，放任自己，玩世不恭的轻浮的人生态度。这种人不仅不对自己负责，也不会对他人和社会负责。悲观消极的人生态度是一种错误的、悲观的、消极的人生态度。悲观消极的人生态度对人生的认知是不正确的。具有这种人生态度的人，不能正确认识人生的实质，却自以为看破红尘，看透人生，实际上往往是片面地认识人生，只看到人生中的困难和曲折，看不到人生的光明前途。
悲观消极的人生态度由于对人生的错误认知，在人生情感上，对人生丧失信心，对生活失去热情。对人生的许多事情漠不关心，麻木不仁，或者郁郁寡欢，或者痛苦绝望。他们的生存状态就是一盘散沙，在他们身上感受不到生命的力度和质感。
悲观消极的人生态度在行为趋向上，表现为顺从命运的摆布，缺乏奋斗的进取意向。对困难估计过重，缺乏战胜困难的信心和勇气。虽然也曾有过美好的憧憬和设想，但是，面对人生的磨难和打击，又不敢奋力抗争。怨天尤人，安于现状，消极应付，做一天和尚敲一天钟，庸庸碌碌，无所作为。
而慢生活则是一种科学、乐观、进取的人生态度。
首先，慢是科学的人生态度。科学的人生态度包含着对人生的科学认知。对人生的科学认知是科学人生态度的前提，只有科学地认识社会、认识自然、认识自我，认识个人与社会、自然和自我的相互关系，才有可能确立乐观进取的人生态度。
其次，慢是乐观的人生态度。乐观的人生态度包含着对人生的乐观情感。懂得慢生活的人由于能够科学地认识和理解人生，所以对人生保持着极大的热情，他们爱生活，爱作梦，对事业和前途充满信心，乐观、豪放。无论在什么情况下，不管是顺境，还是逆境，总是对人生的前途充满信心，保持乐观。懂得慢生活的人，在人生的道路上，因为拥有平常心，能够正视困难和挫折，认真总结经验教训，积极克服困难，在逆境中奋起，用自己的行动改变和掌握自己的命运。
第三、慢是积极进取的人生态度。慢生活本身就包含着积极进取的行为趋向。认知、情感和行为趋向是息息相关的。在前面我们已经说过，慢不是懒惰和推诿，也不是绝望地放弃自我，而是以一种更坚韧的姿态奋然前行，脚踏实地去追求人生目标，锲而不舍地创造人生，而不是像散漫的人那样观望人生、游戏人生。
关于慢的真谛以及慢与漫的区别，在林语堂《人生的盛宴》一书中也有详细的阐释，他写道：“能闲世人之所以忙者，方能忙世人之多闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”现在我们可以得出结论了：慢是和自己互相协调融为一体，拥有自我。慢不是漫，而是闲，闲是从容，是在高效之后的抑扬节奏。闲慢是豁达，是对了然于胸的沉着和冷静。闲慢是真正的思考、通览全局的视野以及平衡的生活。闲是一种资格，慢是一种态度，更是一种生活方式，更是一种能力。
洪昭光“慢”谈
慢生活的人能理性、冷静地对待生活，能正确地反映人生的实质，认识到人生道路上既有光明，也有黑暗；既有逆境，又有顺境。充分相信在人生的历程中光明终将战胜黑暗，新生事物必然战胜旧事物，进而对自己的前途和命运充满信心和希望。
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