-- 作者：shiyuchun
-- 时间：2008/8/31 8:38:34
-- 洪昭光“慢生活”系列介绍之二十八
洪昭光“慢生活”系列介绍之二十八
李敖：神游的快感
 http://book.sina.com.cn 2008年01月11日 14:08
连载:慢生活 作者：洪昭光 出版社:吉林科学技术出版社
李敖依靠神游“闭门造车”，但这一点也不影响他了解世界。
李敖是台湾省知名作家，生平以嬉笑怒骂为己任，而且确有深厚学问护身，自誉为百年来中国人写白话文翘楚，著作甚多，经他抨击骂过的形形色色的人超过 3000余人，在古今中外“骂史”上无人能望其项背。
谁能想到，这么一个有影响力的人物，竟然也是个慢生活主义者。他的很多作品和思想都是慢出来的，尤其是他的休闲方式，更是慢的不能再慢了，他足不出户就能神游世界。
因为李敖从来不旅游，是个极端的反旅游主义者：
“这是我一个很怪的理论，我把它叫做反旅游论。大家听了以后无人不笑的，觉得你李敖怎么这么不懂得人生的乐趣。可是我告诉你，人生的乐趣在于保留了很多想象的空间，保留了很多永恒的空间。照片在这里，你越看越知道自己浮光掠影、走马观花地能够看到多少呢？所以我认为，今天很多年轻的、成年的或者退休的朋友，像无头苍蝇一样，到处旅游，到处坐飞机，到处住旅馆，去看这些山水风光，我认为他们看的还没有我看的多，至少他们知道的没有我知道的多。我有我这种土法炼钢的方式，加上现代的摄影科技，我觉得开拓我的视野，就是非常好的……，东奔西跑去看什么呢？现在我们可以用更多、更好的照片，加上我们丰富的想像力，把它结合在一起，在家里面就可以卧游世界，不用东奔西跑了。”
“现在科技这么发达，幻灯片、电影、各种旅游的书那么多，要了解一个地方，太逼真了、太生动了、太仔细了，为什么要跑去看？不要去。这是什么行为呢？我给大家看一个对联，叫做‘泉石从所好，文章如有神。’泉石这个风景从吾所好，我喜欢看哪个就看哪个，写文章下笔如有神，这是我们的一个气魄。”
这就是名人李敖的慢游宣言。
李敖的反旅游理论也受到了古人的启发。二十四史的《宋书》有一段讲到宗炳，宗炳这个人每游山水，往辄忘归（喜欢游山玩水，一去就不回来），结果呢，旅行的时候生了病，就回到了江陵，感慨曰：“老疾俱至（我老了，也生病了），名山恐难遍睹（天下名山我看不完了）。”他自己坐在家里，心的感觉重新整理过以后，卧以游之——不能亲自去旅行了，便躺在床上来旅行了。凡所游履（一辈子去的地方），皆图之于室（在房间里面就画出来）。他跟别人说，他作曲弹琴，音乐响的时候，房间里他去过的山都会跟着动。
李敖觉得这个故事很有趣，从宗炳身上，他明白了一个道理，就是他最后跑不动的时候，他也要卧以游之——躺在床上来旅行。
但这一点不影响他成功、成名，李敖的好多举世瞩目的作品就是他借助自己的想象力“慢游”出来的。当他看到一个名山胜水等风景的时候，他会用各种数据来汇合，可以天马行空地在脑海中构成影像。“人若没有这种想象力，不能够做任何的文学活动，也不能够做任何的艺术活动。为什么？太笨了。
我李敖到今天为止，在台湾省住了五十五年，台湾的很多风景，像阿里山等我都没有去过，我也不以为是遗憾。没有去过又怎样？所以我认为，不是没有去过就不了解，你照样可以了解它，并且可以用很奇怪的方法去了解它。”
这就是李敖的豪言壮语。但是他真的做到了。举个例子。他没有去过北京附近的明十三陵的地方，但对于万历皇帝的生前身后事了如指掌。他没有到过北京法源寺，但他却把《北京法源寺》写的活灵活现。
洪昭光“慢”谈
李敖仗义执言，打抱不平的正义精神，深受各界人士的敬佩，甚至把他视为崇拜的偶家，但他也是个足不出户就能神游世界的人，也属于典型慢生活主义者了。
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